Monthly Archives: August 2010

暑期猛片一籮籮，特別喜愛這套《變形金剛》，戲中常出現一句說話︰「No Sacrifice, No Victory」即「沒有犧牲，沒有勝利」。我就腑心自問，在信仰中，在香港的教會，在香港這地方，什麼是犧牲？我常常在佈道會分享，我們怎樣對待自己的救命恩人？救我們靈魂的那一位？戲中這句話給予我們一點的思考空間。 每當提起犧牲就不自覺想起昔日的宣教士，不論是遠洋渡江的外國宣教士或守在中國國土上為主默默耕耘的。曾經一下子翻看哥倫布、清教徒、馬丁路德、宋尚節、王明道等先賢的事蹟以及到現在還有很多無名、刻意不出名的宣教士在工場上奮戰的血淚史。他們都有一個共通點︰對信仰的那份執著而甘心的犧牲個人的計劃，他們只是要去回應基督的那份愛及生命的呼召！那份堅持是至死忠心的、是有血有汗、是有激情的。激情好像沒有理智的，只要看看你心靈深處是為了誰，如果是為主的，沒有理智又如何？但如果是為要討好自己教會的牧師，為自己在教會的名聲與地位？那就要悔改了。 很多人以為多項服侍就是愛主或較為屬靈的表徵，我不敢苟同，你看看多服侍的自己，你與主的關係如何？今天要在香港的基督徒中講犧牲，可能要轉一個角度，就是能犧牲不幹那麼多事奉！能犧牲一下自己在教會的地位，不以多事奉而驕傲，好好的調整一下自己服侍的心態。人人說香港社會兩極化，貧富懸殊。教會也是如此，一些人有多項服侍，一些就一點也不關心。我常會跟15至20歲的年青人分享，我勸他們不要急於服侍卻要打好真理的基礎，培養好與神的關係，建立一個穩定的靈修習慣。正如聖經的利未人，他們年齡的分級及職責是這樣的：20歲以上在聖殿中跟祭司學習及幫助祭司作聖殿中各項的事；30歲以上可以作管理聖殿的工作(參歷代志上23章)。而耶穌都是30歲才出來傳道的，我相信神讓耶穌30歲才出來是有原因的，試問我們有誰比耶穌更厲害？我們口說著為神要作，可能只是為我們自己而已。所以我們要保守我們的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出，事奉的心也該如此。若今天你開始作此犧牲，向人說︰「不」，生命必有改變！ 耶穌教導我們要多作主工，竭力為主奔跑，天父是要叫我們藉事奉令我們的靈命成長，在事奉中享受與祂同工的喜樂，在事奉中和祂有更親密的關係，榮神益人。年青人問︰我服侍得好像沒有力，很疲憊，頭腦上只知道是為神作，有時好像很假。我答︰那你服侍的出發點是有一點偏差了，誠實地想一想你服侍的心是單單為愛主的原故而作的嗎？他答︰那我知道問題出在那裡了！求神幫助我們只幹主要我們幹的事，各盡其職，作好準備；在末世世代中維護信仰與真理，以抵抗及阻止魔頭要吞噬世人的行動。快作犧牲吧！勝利就在你的前方！ (曾於時代論壇1042期2007年8月19日刊登)

1        引言 「鬼」這個名詞對一般人來說是充滿著神秘感的，當人被鬼附時，外顯的徵狀多是瘋瘋癲癲、語無倫次、自言自語、常有幻覺、妄想，而這些行為與患有精神分裂的人卻非常相似。當追溯醫學歷史時，在未有精神學說以先，古人會將所有瘋癲的人、行為詫異的人視為被鬼附﹔到了19世紀，精神病學開始盛行，精神病學者便將古人認為被鬼附的人歸類入精神病之列，漸漸形成兩極化的局面。作為一個重生的基督徒，應如何理解此課題？究竟兩者有沒有一個合宜的切合點？你會否相信精神分裂與鬼附有關？  2        精神分裂簡介  精神分裂是一種既複雜嚴重的精神障礙，早於18世紀末之前，一般的病理學者都相信精神障礙是一種單一的表現，如痴呆、智障、躁狂和憂鬱﹔到了1893年，德國精神病學家Emil Kraepelin[1]在研究精神病院的病人在住院期間，他發現一些於青年期的病人，在發病初期的病徵與臨床的徵狀分析不同，而最終病人會發展至類似衰退的狀態。他相信這類病的狀況會包括精神能力、情緒反應和人格完整性的衰退，並非單一病徵。此類病人的病徵又與一般的躁狂或抑鬱症不同，病人多會作出無目的不協調行為、緊張、不時會極度混亂，最後是妄想痴呆，常覺被害和誇大妄想，而變成持續性衰退。  在Emil Kraepelin發現精神障礙非單一病徵的問題後，瑞士精神病學家Eugen Bleuler於1908年提出了「精神分裂症」這病的名稱，他區分了基本症狀與附加的徵狀，基本的包括思維聯想障礙﹔附加症狀包括幻覺、妄想、緊張症或無法理解的行為。他亦發現一個新的概念是徵狀可以有「內向性」，即生活在幻想世界中。在1911年，他發表了一書，強調精神分裂是一組障礙，不是單一，痊癒性機會極微，但病情可以得到好轉或受到控制。  2.1   精神分裂的特徵與診斷過程   精神分裂症發病期多在青少年至成年的階段，男女患者的數字相約，在100個美國人中，便有1位患者，約佔全國人口的1%，可見其普遍性。鑑於精神分裂症是較嚴重的精神病，一般精神科的醫生將不會太早把病人定為精神分裂，臨床診斷是根據由美國精神病學協會[2]出版的「精神疾病診斷與統計手冊」第四版（簡稱為DSM-IV），精神分裂的症狀包含以下的兩種或以上，而且持續至少一個月的行為[3]：      正面症狀  妄想－奇異而錯誤的信念 這些信念對於精神分裂症患者而言是如此真實，但事實上卻是假的。例如：相信自己的行為受制於外星人或是其他物種。有偏執狂（paranoia）的人會有一些不真實的害怕或是猜疑，覺得某人試圖要捉他。妄想也可能是以誇張或偉人的形式出現。 幻覺－對於環境有著奇異魔幻的知覺。 這一類的幻覺可能是：   聽覺（聽到一些聲音）-有時候這個聲音會要人做一些事 視覺（看見光，物體或是臉孔） 嗅覺（聞到一些氣味） 觸覺（例如，覺得有蟲在皮膚上面或下面爬行蠕動）   思考或談話缺乏組織 通常醫生與患者談話時是否缺乏組織來衡量患者在思考上是否出現異常。有精神分裂症的人通常很少說話；或是講話牛頭不對馬嘴。 負面症狀  缺乏正常的行為 社交能力的喪失（social withdrawal），缺乏情緒起伏與情感的表達能力，沒活力，沒有動機與衝勁。有些有精神分裂症的人，個人衛生很差。 僵直及蠟曲現象 僵直（catatonia）指固定不動（immobility）。蠟曲現象(waxy flexibility)指的就是患者的肢體可以被其他人隨意的變換成不同的姿勢位置，然後像蠟像般維持在同一姿勢很長的一段時間。 當人出現上述的五種症狀，便可視為正處於精神分裂症的「徵狀活躍期」（active phase）。通常有精神分裂症的人在徵狀活躍期前後的徵狀會比較緩和。精神分裂症有五種類型。所有的精神病患者都會跟現實脫節。精神分裂症五個類型如下： 混亂型(disorganized type) －沒有情緒反應，胡言亂語 僵直型(catatonic … Continue reading →